龙舟竞渡是我国列入人类非遗代表作名录的端午节的习俗之一

赛龙舟，这项融合了深厚传统与活力的体育活动，不仅是中华儿女团结一心、勇往直前的精神象征，更承载着中华民族千年文化的传承。自诞生以来，赛龙舟在我国历经千年而不衰，早已成为一项不可或缺的文化遗产。如今，赛龙舟已被正式列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录，彰显了其在中华民族文化中的重要地位。同时，龙舟竞渡也是我国端午佳节的传统习俗之一，与端午节一起，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。在今天的《文化中国行》节目中，我们将一同探寻赛龙舟的历史渊源，感受这项运动所蕴含的激情与拼搏精神，共同领略中华民族文化的独特魅力。

鼓声激荡，水花四溅，龙舟如箭，在享有中国龙舟之城美誉的湖南省汨罗市，66位龙舟运动员在汨罗江上齐心协力，动作一致，紧握桨杆，全速冲刺向终点，他们正在进行紧张的训练，为5月下旬即将在此举办的国际龙舟赛做着充分的准备。

汨罗的龙舟赛多以村为单位，进行组队。“五月五，龙船下水打烂鼓”这句湖南当地流传多年的俗语，记录着龙舟竞渡自古至今激烈的氛围。龙舟，是龙与舟的结合，一条传统龙舟要经过选材、伐木、放样、组船、捻缝、上漆、绘鳞等10余道工序才得以诞生，

每条新龙舟在下水前，还要由当地德高望重的人士为龙头点睛，老龙舟下水时，也要经历特殊的仪式，传说人们希望以这样的方式，赋予其龙的活力。

在宁波博物馆收藏的这件战国时期的铜钺上，龙纹和划舟相结合的形象就已经出现。两条龙形纹饰之下，四个形似头戴羽冠的人物，双手划桨，奋力向前。

此外，划龙舟还被赋予了纪念先人的意义。其中之一就是爱国诗人屈原。战国末年，屈原在汨罗江怀沙自沉，相传沿岸百姓纷纷发舟打捞。此后，这个驾舟相救的场面相沿成习，端午节划龙舟也成了人们纪念屈原的习俗之一。

从陕西之辽阔平原到云南的秀美山川，再到广东的沿海滩涂，每年的农历三月春潮初涨，直至中秋佳节来临，赛龙舟这一古老而富有魅力的传统活动，便在各地陆续展开，成为了一道道独特的风景线。在此期间，赛龙舟的形式也日益丰富多样，竞技性不断攀升。追溯至唐代，人们在赛龙舟的终点会竖立一根高高的长竿，竿上缠裹着五光十色的彩布，这便是被誉为“锦标”的象征。谁首先夺得锦标，谁便被视为胜利者。这一传统不仅丰富了赛龙舟的文化内涵，也成为了现代体育中锦标赛“锦标”一词的源头。

如今，岁月的洗礼并未磨灭古老龙舟所承载的中华民族团结一心、勇往直前的精神。这些古老的龙舟，依旧在历史的长河中焕发着独特的魅力和无穷的吸引力。根据中国龙舟协会的最新数据，截至2025年，全国范围内注册的龙舟队伍已接近300支，数量可观。近年来，众多龙舟工厂也纷纷步入繁忙的生产模式，以满足日益增长的市场需求。 在传承传统工艺的同时，现代龙舟在材料选择上也有了新的突破。通过运用玻璃钢等新型材料，现代龙舟不仅质量更上一层楼，而且在竞赛性能上也得到了显著提升。这些创新使得现代龙舟成为了水上竞技场上的佼佼者。 此外，各式各样的龙舟文创产品也备受国内外消费者喜爱。它们不仅在国内市场热销，还远销至澳大利亚、毛里求斯等国家和地区。在一段时间内，甚至出现了“一船难求”的现象，充分展示了龙舟文化的魅力和影响力。