安徽日报6月16日讯 （吴江海）近日，徽州民间工艺精品展在我国首个历史文化保护街区屯溪老街启幕，展品达100余种数十万件；两天后，汇聚安徽各地民间能工巧匠创作的工艺精品也在黄山市徽州文化博物馆精彩亮相。当时，前去参观的意大利驻上海总领事馆文化参赞卡萨齐看了展览后，高度赞扬安徽文物保护的意识，认为展出的工艺精品体现了安徽地域特色，具有极强的艺术冲击力，值得其它国家和地区借鉴，并希望安徽和意大利能够在这方面加强交流与合作。放大谋生技艺的地理因素徽州地处“吴头楚尾”边缘的腹地山区，山多地少，资源匮乏，生存环境极为艰难。“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢。”这首曾广为流传的徽州民谣，既是当年徽商迫于无奈背井离乡的真实写照，也道出了徽州民间工艺兴盛的地理因素。

　　最早的徽州民间工艺起初只是当地人谋生的一种生活或生产工具，后逐步演变为师徒相授的专门手艺。比如闻名遐迩的徽州木雕，源起当地盛产木材，遍及城乡的建筑物绝大多数都是砖木石结构，尤以使用木料为多，这就为当地木匠提供发挥聪明才智的用武之地。徽州木雕始于宋代，旧时多用于建筑物和家庭用具上的装饰，明中叶以后，随着徽商财力的增强及炫耀乡里意识的加剧，木雕艺术益发追逐精雕细刻，多层透雕取代平面浅雕成为主流，到了清代，追求木雕装饰美感之风日甚，涂金描彩，穷极华丽精美之能事。大山赋予山里人的禀赋和特质，是推动徽州民间工艺走向成熟的动力。这种大山赋予的禀赋和特质，最典型的莫过于反映在徽商身上的一种精神。比如穷则思变、眼光向外的开放精神，不畏艰难、百折不挠的进取精神，勇于探索、敢为人先的创新精神等等。这些精神薪火相传，使得徽州人干任何事勤于动脑子、肯得花力气、舍得下功夫，在民间工艺方面也是博采众长、精益求精。

　　纵观民间工艺在徽州兴起，我们不难从地理因素入手，梳理出这样一张“路线图”：在农耕文化为基础的徽州山区，当地人就地取材的创造出来的民间工艺，多为生活或生产用具，具有明显的地域性和实用性特征；复杂的山区条件，使徽州成为历代躲避战乱的地方，历史上的中原强宗大族曾四次南迁，带来了先进的生产技术和中原文化，丰富了徽州民间工艺的多样性和艺术性；山区恶劣的生存环境成就了一代徽商，而其雄厚的实力又为徽州民间工艺平添了装饰性和收藏性等许多审美价值。传承艺术奇葩的文化背景

　　徽州民间工艺从依赖于山区资源、根植于乡野平民的谋生技艺，演化成中华文明长河中的艺术奇葩，有一个重要方面的因素不能忽视，那就是徽州大地积淀厚重的文化底蕴。

　　历史上徽州大地南北文化碰撞、外来文化渗透，使不同文化得以碰撞融合，进而衍生出至今仍与藏文化、敦煌文化齐名的全国三大地方文化之一的徽文化。徽文化以儒家文化为内核，不仅表现在器物文化方面，还涵盖哲、经、史、医、科、艺等诸多领域，体系极为完整，并在不同的历史时期和众多领域涌现出一批杰出的领军人物，对当时中国经济社会的发展产生重要影响。

　　正是在徽文化这样的大背景下，徽州人再穷也要让孩子读书，所谓“十户之村不废诵读”。这种代代相传、无处不在的文脉，对后人直接影响有二：一是自发的保护意识。徽州人再苦也不卖祖先传下的东西，哪怕一本账簿、一把玩石。即使在铲除“封、资、修”那样的特殊年代，他们也依然凭着山里人的聪明，在众多的文物古迹上涂上泥巴，上面书写革命语录之类，使之得以幸存。黄山市文化部门提供的一份资料表明，该市目前地面文物遗存达10000余处，馆藏文物20多万件，境内拥有世界文化遗产地2处，国家历史文化名城1座，中国历史文化名村3处，全国文物保护单位17处，省级文物保护单位72处，安徽省历史文化名城、名村(镇)、街区共17处，有6项和18项非物质文化遗产分别列入国家和省级名录。

　　二是自觉的传承意识。徽州民间工艺原本为当地人的一种生活或生产工具，在博大精深徽文化日久天长的熏陶下，谋生技艺逐渐演变为精美的民间工艺，并兼具了经济和文化双重属性。难能可贵的是徽州人始终坚守对传统文化的一种敬仰、一份执着，即使在民间工艺经济属性基本消失的特殊年代，他们也未敢懈怠，潜心钻研，悉心相传。从此角度看，文化背景是徽州民间工艺代代相传并发扬光大的核心因素。创新文化品牌的时代元素

　　随着时代发展，现代建筑替代了传统民居，外来文化装饰替代了传统装饰，年画、皮影和一些地方戏曲等经典民间文艺受到电视、网络等强力冲击，一些民族语言和大量的民间口头文学正在消失，许多珍稀民俗技艺和民间艺术日渐销声匿迹，这是各国民族艺术面临的全球性挑战。

　　客观地说，徽州民间工艺也面临着诸多困境：一是时尚生活导致许多年轻人对传统工艺兴趣不大，随着一批批老艺人溘然长逝，一些民间工艺濒临失传；二是所有民间工艺全部是传统手工生产，工序多、周期长，难以形成规模效应；三是许多民间工艺逐步丧失了原有的生产生活等实用功能，且成本大、价格高，难以形成市场优势；四是现代科技的进步，一些民间工艺的手工制作被工业化生产所替代，传统技艺正逐渐消失。

　　黄山市社科联主席汪炜认为，民间工艺是中华文明的重要组成部分，是民族文化的传播使者，是提升文化软实力建设的重要内容。要挖掘、保护和传承民间工艺，重要的一点是必须加大法律和制度层面建设，黄山市文联主席倪国华介绍，近年来，黄山围绕旅游城市特点，加快包括民间工艺在内的徽文化与旅游深度结合，将徽文化元素渗透到旅游的各个环节之中，着力传承创新传统的徽菜饮食文化，开发利用有徽派建筑特色的乡村旅店，组合推介文化景观精品线路，开发提升以“徽州三雕”为主的旅游商品，打造具有徽文化地域特点和风情的文化演出项目，进一步提升了旅游产品的吸引力，也激发了徽文化传承创新的活力。